第656章
??“另外一方面，小人祖上虽对《公输经》有所觊觎，以致在祖师爷死后做了一些不敬之事，但却从未利用《公输经》害过旁人，起码算不上心术不正，如此才能避过《公输经》的诅咒，将香火与《公输经》传承到小人这一代。” ??“两者缺一不可。” ??“唯独到了小人这里，小人为了一己私利，终究还是使用《公输经》做了恶事，使得诅咒降临我身，成了家族数百年来最大的罪人。” ??“自作孽不可活，小人不值得阁下同情，更不敢奢求黄家谅解，只求临死之前能够亲自前往那几个被小人害死的无辜孩童坟前谢罪，如此便死也能安心一些了。” ??哀莫大于心死。 ??孙业此刻的状态便是如此，他现在只求一死，不论黄家是否愿意赦免他，他也难逃五弊三缺的诅咒之苦，注定孤苦伶仃、孤独终老。 ??而一个死人对于吴良来说，可就一点用都没有了。 ??这一趟与孙业接触下来，吴良对这个家伙也有了一些了解，看得出来他其实并不是彻头彻尾的恶人，再加上又是身怀《公输经》的异士，早已生出了招揽之心。 ??并不希望这个家伙就这样轻易死去。 ??因此，吴良还需给他创造一个活下去的理由…… ??…… ??再回到襄阳黄家，已是第二天的事了。 ??黄承彦与两位夫人自是十分热情的接待了他们，唯独对孙业依旧有着很深的怨念，每次看到他脸色便会立刻转冷。 ??孙业也是心有亏欠，默默的站在院子中等候发落。 ??吴良则假装没有看见，与黄承彦客套了几句之后便直奔主题：“黄先生，此次出行我这诸葛贤弟与昏儿姑娘一同经历了许多事情，两人相比之前又亲近了许多，但不知为何又隐隐觉得有些不协调，便特意又请老先生为二人卜了一卦，你猜如何？” ??“如何？” ??黄承彦连忙问道。 ??两位夫人也是瞬间紧张起来。 ??之前吴良提亲，他们对诸葛亮的家世很是满意，再加上黄月英的外貌确实不太符合当今审美，已经欣然同意了这门婚事。 ??如今吴良再说出这种话来，却又是一副打算反悔的样子，自然令他们感到不安。 ??“？” ??甚至就连诸葛亮与黄月英都是一脸的诧异之色。 ??尤其是诸葛亮，此前撮合他与黄月英的人是吴良，现在又说出这种话来的也是吴良，他都搞不清楚吴良究竟什么意思了。 ??最重要的是。 ??一起经历了这些事情，诸葛亮已经发现黄月英越来越对自己胃口了，现在教他再与黄月英分开，他还不愿意呢。 ??“老先生，还是你来说吧？” ??吴良笑了笑，转身将舞台交给了于吉。 ??而于吉亦是不负所望，会心一笑之后，便走上前来捋着胡须侃侃而谈道：“此行老夫又细细观测诸葛公子与令爱骨相推演出了两人的命格，二人皆为八字逢金的剑锋金命。” ??“剑锋金者，白帝司权，刚由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪。” ??“剑锋金为诸金中最强之金，乃百炼精钢，而八字逢金的剑锋金，更是硬中之硬的命格，无论与何种命格结合皆会形成克制之局，因此婚姻断然不可草率，否则必有平头、大败、妨害、聋哑、破字、悬针等凶煞妨碍，灾祸凶事接连不断，非但对自身不利，对子孙后代与家中长辈亦有影响。” ??“不过……” ??“大抵剑锋乃金之最利者，只宜八字逢水的大溪水，若是在这段婚姻中加上此水来调和，却又是大吉的姻缘。” ??“如此两者皆是炼制之金，再有大溪水从中调和，方可形成强强联手之势，非但可逢凶化吉畅通无阻，对子孙后代与各家长辈亦是好处甚多，这才是真正的天赐良缘呐。” ??瞧瞧！ ??这就是老童子的深厚功底，简直章口就来，而且说的一套一套的令人信服，从来不会教吴良失望。 ??只有一点，吴良却是有些惊疑。 ??这所谓的“剑锋金”命与“大溪水”命，吴良在后世也听说过。 ??民间有些地方还有结婚前为新人算命的传统，这其中便会用到类似的命理说法，除了“剑锋金”与“大溪水”，这是一种五行命理学说，其中还有“路旁土”、“炉中火”……等等一系列的命理归类，比“十二属相”与“十二星座”要细致的多。 ??但据他所知，这玩意儿貌似是出自明朝才出现的《三命汇通》，作者乃是一名进士，叫做万民英，清朝时此书还被编入了《四库全书》，因此流传到了后世。 ??因此吴良实在难以想象，类似的说辞怎么会从东汉末年的于吉口中说出来？ ??想想似乎只有一种合理的解释。 ??那便是这种命理学说其实出现的很早，只是到了明朝才被那个叫做“万民英”的进士着成了书籍，并在民间广为流传。 ??不过现在显然不是纠结这个问题的时候。 ??等眼前的事办完了，再好好向于吉咨询一番，自然能够得到答案。 ??“这……” ??众人听了于吉的这番说辞，却是更加一头的雾水。 ??不过他们也并未什么都没有听懂，略微总结一下便会发现，于吉的意思是，诸葛亮与黄月英的婚姻其中还存在一些凶煞，必须要一个“大溪水”命的人从中调和，如此才能逢凶化吉，大吉大利。